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Zur Geschichte der Juden und über ihre Anteilnahme an dengroßen Kriegen des vorigen Jahrhunderts erschien zu Beginn desWeltkrieges eine eingehende Untersuchung von Professor Dr. LudwigGeiger. Den Anteil an den napoleonischen Kämpfen leitet einJude namens Berck ein, der unter Kosziuszko ein Freikorps errichtetund zum Chef eines Reiter-Regiments avanziert. DieserUmstand beeinflußte den preußischen Minister Schrötter, einen unbedingtenGegner der Juden, im Jahre 1808 seinem König einenEntwurf vorzulegen, der sich also anließ:
»Der Jude hat orientalisch-feuriges Blut und eine lebhafteImagination. Alles Anzeichen einer männlichen Kraft, wennsie benutzt und in Tätigkeit gesetzt wird.
Er ist in der älteren und auch in der mittleren Zeit sehrtapfer gewesen und man hat selbst in ganz neuerer Zeit, sowohlim amerikanischen als französischen Revolutionskriege auffallendeBeispiele von Juden gehabt, welche sich ausgezeichnet haben ...«
Eine amtliche Denkschrift der preußischen Regierung ermittelteJahrzehnte später die Anteilnahme der Juden an den Befreiungskämpfen.Bei einzelnen Armeekorps war keine konfessionelle Erfassungder Kriegsteilnehmer mehr möglich.
»Indessen« kommt die offizielle Untersuchung nach Geiger zudiesen Schlüssen, »hat sich doch ergeben, daß beim 2., 3. und 5. Armee-Korpsetwa je 40 Mann, beim 6. 60 Mann und beim4. 80 Mann jüdischen Glaubens gedient haben, und es ist besondersangeführt, daß sie beim 2. und 3. Armeekorps fast sämtlich resp.größtenteils, beim 5. Armeekorps wenigstens die Hälfte, beim4. Armeekorps unter den überhaupt 80 Mann 2 Mann als freiwilligeJäger eingetreten sind, während beim 1. Armeekorps, obschondie Listen fehlen, doch als feststehend bezeichnet wird, daß sich im Kriege mehr freiwillige als im Frieden gemeldethaben. Ihre Führung im Kriege wird beim 2. und 3. Armeekorpsals gut bezeichnet und beim letzteren, wie beim 2. Armeekorps wirdanerkannt, daß sie zum Teil mit besonderer Auszeichnunggedient haben, wie denn auch beim 7. Armeekorps ihnen dasZeugnis gegeben wird, sich dem Feinde gegenüber sehr brav benommenzu haben und vom Generalkommando des 1. Armeekorpsangeführt ist, daß ihre im Kriege geleisteten Dienste gelobtwürden.«
Die amtliche Untersuchung gibt daher in den bezeichnendenWorten Ausdruck:
»Faßt man den Inhalt dieser Ermittelungen zusammen, so darfman als erfahrungsmäßiges Resultat annehmen, daß die Judendes preußischen Heeres von den Soldaten der christlichen Bevölkerungim allgemeinen nicht erkennbar unterschieden sind, daßsie im Kriege gleich den übrigen Preußen sich bewährt.«
Ueber einzelne Heldentaten jüdi