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[Nota del Transcriptor: Las irregularidades en acentuación y ortografíaencontradas en este libro son consistentes con la flexibilidad de lasreglas en uso en 1836, y así no deben ser consideradas "errores" sinoun elemento del estilo de la época.]
Primera Edicion.
1836
* * * * *
Las extorsiones de los corregidores, y la impunidad de que disfrutabanen las Audiencias, produgeron en 1780 una fuerte conmocion entre losindios del Perú, capitaneados por José Gabriel Tupac-Amaru [1], caciquede Tungasusa en la provincia de Tinta; [2] que, altivo por carácter éirascible por génio, miraba con rencor la degradacion de los indígenas.Ultimo vástago de los Incas, y reducido ahora á prosternarse ante el masvil empleado de la metrópoli, no pudo su ánimo sobrellevar en pazestos ultrages.
[Nota 1: Se le dá comunmente el nombre de Tupamaro, corrupcion dedos voces de la lengua quicchuá, que significan literalmente,"resplandeciente" (thupac) y "culebra" (amaru). Los antiguosPeruanos comparaban los hombres grandes y poderosos á las serpientes,porque, como ellas infunden miedo con su presencia. Uno de los barriosdel Cuzco, donde los Incas mantenian por magnificencia algunos de estosanimales, llevaba el nombre de Amanucancha, "corral de lasserpientes."]
[Nota 2: O mas bien Ttintti, que en el mismo idioma quiere decir"langosta."]
Habia frecuentado las universidades de Lima y del Cuzco, donde aprendiólo bastante para descollar entre sus iguales. No contento con elcacicazgo, que era hereditario en su familia, solicitó ser reconocidocomo descendiente legítimo de los antiguos dinastas del Perú, y habia yaconseguido reasumir el título de Marques de Oropesa que habian llevadosus antecesores.[3]
[Nota 3: D. Martin Garcia Loyola, sobrino de San Ignacio, ygobernador de Chile en 1583, casó con Clara Beatriz, Coya, hija únicay heredera del Inca Sayrí Tupac. De este matrimonio nació una hija, quepasó á España, donde se enlazó con un caballero, llamado D. JuanHenriquez de Borga, y á quien el Rey concedió el título de Marquesa deOropesa. De esta rama procedia tambien Tupac-Amaru.]
Preocupado con sus ideas de venganza, sintió la necesidad de adquirirrenombre, y derramó sus caudales para hacerse de clientes. Se pusotambien en contacto con las personas mas influyentes del clero, áquienes pintaba con los mas vivos colores los vejámenes que sufrian losindios. Movidos por sus quejas, los obispos de la Paz, del Cuzco, yotros prelados del Perú, las habian transmitido al Rey por medio deSantelices, Gobernador de Potosí, muy inclinado á favor de losnat